轉載林相美報導林義雄談論台灣的「民主文化」

（按：中華民國在台灣從事地方選舉超過半個世紀，而國會全面改選以至總統直選，也已約莫二十餘年。這本是值得珍視與深入反思的重要議題，但是，被許多人視為是台灣最有道德理想性、最不權謀和稀泥的一位長期從事民主運動重要人士，在反思台灣民主化歷程中的「民主文化」時，結果也便只是以下的內容與深度。但願這只是反映記者採訪與寫作的不夠認真，所以才無法傳達林義雄先生反思的精蘊。民主在台灣，何以「防弊」有餘而「興利」不足？或是，我們也可以更批判性地問道：台灣民主真正做到「防弊」嗎？至於政治人物「腦袋沒有民主的觀念」，這似乎是林先生談話的一條主軸，只是，一切事務都交由「公投」，便可改變此種局面嗎？打倒國民黨獨大，消滅華視、中視、台視壟斷電視，乃至拒看《聯合報》等「統派傳媒」，台灣可便開始更有「民主文化」？愛之欲其生，惡之欲其死；台前鼓動民眾仇恨對手，台後卻與對手一塊分贓分紅；符合自己好惡的便是公平法治，不符合自己好惡的便是司法已死；正面疾呼反對中國民族主義，反過身來便又熱情擁抱台灣民族主義。何其矛盾，又何其真實！言不顧其行，行不顧其言，如鄭弘儀之流亞者，台灣公眾人物乃至學界人士實在太多太多！當然，私底下的「矛盾」與言行分離，固然比對岸的公開「一黨專政」好的太多，但如何再提昇此地民主法治水準？如何讓既可防弊又能興利的民主法治，真能創生於斯土斯民？辛亥即將百年，確是值得我們深入反思）

林義雄：台灣有些事 不合乎民主
自由 更新日期:"2010/11/14 05:01"

〔自由時報記者林相美／台北報導〕前民進黨主席林義雄昨天表示，兩千年政黨輪替是判斷民主的標準，但十年來發展令人失望，根本原因是民主文化有問題，制度雖然實現，但腦袋沒有民主的觀念。他以美國牛肉進口為例，直言台灣有些事仍不合乎民主，政府決定進口，民眾還不知道，衍生後續抗爭。

林義雄昨天於洪鈞培文教基金會公益講座暢談對民主文化的看法，問及對前總統陳水扁遭判刑的看法及對台灣民主政治的影響，林義雄表示，不屬於演講範圍，他也不談這位先生的問題。

思想領域 未剷除舊制度

林義雄指出，兩千年政黨輪替，民進黨拉下統治台灣五十年的國民黨，台灣成為民主國家，理應發展很好，但並非如此，政治人物讓人失望，政治活動令人不滿意，政治成果也不是很好。

林義雄引用法國作家雨果的名言「我們在實際事物中摧毀舊的制度，但思想領域卻沒把他完全剷除」，台灣雖然改變一黨專政，事實上沒有清除威權思想，就不可能應用制度，實現好的結果。

林義雄舉例，包括選舉產生的官員、自由公正和經常的選舉均為民主國家需要的政治制度，以上兩點在台灣做得很好，甚至優於老牌民主國家英國。

不過，林義雄強調，問題是台灣花太多力量防弊，英國選民領票不會查身分證，僅需簽名領票，各政黨義工於投票所外聊天，注意支持者是否前來投票，沒投票就趕快打電話，反觀台灣，投票所外幾十公尺不能進去，彷彿戒嚴，他感嘆，若說台灣選舉不公正，很少人相信，但台灣花太多力量防弊，已非民主。

花太多力量防弊 非民主

林義雄也說，選舉是爭取服務的機會，落選有什麼關係，就是不要服務而已，但台灣的民主文化就是如此，不可能有好的政治，一個人當選要承擔責任，不值得恭喜，落選才應恭喜，語畢全場哄堂大笑。

林義雄說，人民必須有能力監督、控制及指揮政府及政治人物，才能使民主落實；選民不用心培養自己能力，就該承受結果，曾有人向他抱怨立法院很亂，他回應「這是你自己所選」，除非提升人民素質，才能選出好的立委。

林義雄表示，美牛公投、反ＥＣＦＡ的門檻要求，顯示公投法訂得不好，而此是立委可修法，關鍵是人民要強烈要求修改公投法，按照民主程序選出支持公投法修法的立委，若人民覺得不好，甚至自己都可參選立委，不是不可能。